一、活動時間

2021年4月9日，星期五上午

二、活動地點

馬克思主義學院208會議室

三、參加人員

馬院各教研室部分教師和部分學生

四、原著名稱

馬克思 《關于費爾巴哈的提綱》

五、主講人

周方海  講師

六、主要內容

此次原著學習與分享中，周方海老師首先從西方哲學史核心問題的演變為背景，介紹了：本體論問題（重點在存在及其分類、狀態）、認識論問題（重點在知識如何可能）、價值論問題（重點在道德善惡的根據）、關系問題（重點在主客體等等各種關系的區分與彌合）的演變邏輯。這些問題，在思想史的不同時期分別奠定了討論和解決問題的框架。而馬克思將“實踐”提拔到最重要的地位，躍居為討論和解決本體論、認識論、價值論、關系等問題的核心和基礎，具有重大的革命意義。

其次，簡要介紹了德國古典哲學中黑格爾和費爾巴哈的核心觀點，這是馬克思主義的直接思想來源。黑格爾是哲學集大成者，他已經提出“實踐”的觀念，并且認為實踐是主體對象化為客觀世界的過程，但這一切只是“絕對精神”運動中的一個環節，不具備基礎和根本性的地位。費爾巴哈在反對黑格爾唯心主義的同時，強調感性的人以及人的活動，但存在著被動、僵化、靜止、孤立的形而上學特點，只是從抽象的、認識論的、直觀的角度來看待人的特質，沒有把人的“活動”本身當作對象化的核心。

馬克思在此基礎上，做出了革命性的推進。把“人主動地改變客觀世界的社會化活動”當作一切哲學問題的基礎和核心，認為這是產生本體論、認識論、價值論、關系論問題的基礎和前提，也是回答和解決這些問題的根本途徑。這一方向性、革命性的轉變，改變了整個西方思想傳統的重點和核心問題。對一切事物以及問題，拋棄了本體中心論、拋棄了認識中心論、拋棄了抽象本質論、拋棄了科學共性論、拋棄了感覺直觀論、拋棄了關系分裂前提等等認識和解決問題的框架。而強調人的社會性實踐活動的最基礎、最重要的地位。奠定了馬克思主義區別于傳統哲學的本質特色，這是《關于費爾巴哈的提綱》的重大意義。