邵云峰：從《憶大山》看黨外知識分子工作

《憶大山》系1998年時任福建省委副書記習近平寫的一篇敘事性散文，最先發表在《當代人》雜志1998年第7期上，是為懷念前一年去世的老友賈大山。后來被作為附錄收于《知之深愛之切》（習近平著，河北人民出版社2016年1月出版）一書。《憶大山》一文，反映了習近平20世紀80年代在河北正定期間與作家賈大山的深厚友誼。他與賈大山的交往故事，堪稱黨的領導干部與黨外人士、知識分子交朋友做工作的典范，對于做好新時代黨外知識分子工作具有重要參考價值。

思想上堅持信任尊重、以心換心，深度交流識賢

習近平尊重愛惜人才的情懷和喜愛文人賢士的情愫，已在《憶大山》文中充分反映，他與賈大山的結交不僅源于知人善用的品質，更發乎他與賈大山精神世界的惺惺相惜。

以文識人，志趣相投。習近平與賈大山的緣分，是從閱讀結下的。賈大山雖然只是一個業余作家，但其小說《取經》已摘取了新時期全國優秀短篇小說獎的桂冠。《憶大山》中寫到：“原來我曾讀過幾篇大山的小說，常常被他那詼諧幽默的語言、富有哲理的辨析、真實優美的描述和精巧獨特的構思所折服。”習近平到正定后，第一個登門拜訪的對象就是賈大山。雖然是第一次見面，但他們卻像多年不見的朋友，聊起文學藝術、戲曲電影、古今中外、社會人生，無所不及，無話不談。臨別時，賈大山拉著習近平的手久久不愿放開：“近平，雖說我們是初次見面，但神交已久啊！”這體現了習近平同志堅持“周而不比，和而不同”的從政理念、禮賢下士的博大胸襟。后來，他與賈大山結下了深厚友誼。

言之有味，深度交流。《憶大山》中寫下了兩人熟識的過程：“我們的交往更加頻繁了，有時他邀我到家里，有時我邀他到機關，促膝交談，常常到午夜時分。”文章中還有一個細節：“記得有好幾次，我們收住話鋒時，已經是次日凌晨兩三點鐘了。每遇這種情況，不是他送我，就是我送他。為了不影響機關門衛的休息，我們常常疊羅漢似的，一人先蹲下，另一人站上肩頭，悄悄地從大鐵門上翻過。”為什么總是這么晚呢？工作開會到凌晨是家常便飯，且當時也少有別的娛樂活動，讀書學習或與好友聊天就成為他們最好的消夜方式了。最關鍵的，還是他們思想默契、心靈相通、言之有味、言之有物，敞開心扉、深度交流，經常能碰撞出思想的火花。

工作上堅持團結互助、注重培養，打破常規用賢

習近平視賈大山為知己，不僅在于對其文學造詣的欣賞，還在于對其為人處世的欽佩。《憶大山》中寫道：“他那超常的記憶、廣博的知識、幽默的談吐、機敏的反應，還有那光明磊落、襟懷坦蕩、真摯熱情、善良正直的品格，都給我留下了極其深刻的印象。”

同心同德，攜手共進。作為一個身體力行的改革者，習近平同志在領導實踐中堅持把根基扎在群眾中，從廣大群眾和知識分子的智慧中汲取營養、完善思路，重視聽取黨外人士意見。大山獲獎的《取經》《花市》等作品，是以政治視角描寫基層干部和普通農民。對這座縣城、這個國家、這個民族，他有著深深的熱愛和關注，心如烈火燃燒，眼似燈盞明亮。《憶大山》中寫到：“作為一名作家，大山有著洞察社會人生的深邃目光和獨特視角。他率真善良、恩怨分明、才華橫溢、析理透徹。對人們反映強烈的一些社會問題，他往往有自己精辟獨到、合情合理的意見和建議。”習近平認為，賈大山是一位非黨民主人士，但他從來沒有把自己的命運與黨和國家、人民的命運割裂開。他利用與基層民眾水乳交融的關系，充分調動各種歷史和文化知識，以詼諧幽默的語調、合情入理的分析、樂觀豁達的情緒，去勸說人們、影響人們，主動地做一些疏導和化解矛盾的工作。用小說這種文學形式，盡情地歌頌真、善、美，無情地揭露和鞭撻假、惡、丑，讓人們在潛移默化中去感悟人生，增強明辨是非、善惡、美丑的能力，更讓人們看到光明和希望，對生活充滿信心，對黨和國家的前途充滿信心。可以看出，他們同心協力、擰成一股繩、形成一條心，用文字作品和奮斗實干弘揚正氣，點亮了群眾心中的“長明燈”。

發揮特長，大膽使用。“伯樂相馬”，不拘一格，選賢任能，大膽提拔。安排黨外人士任縣文化局正職，這在20世紀80年代既是當地縣委對黨外干部安排的突破，也是對黨外人士賈大山的考驗。上任后，他不負厚望，一心撲在工作上，為正定的文化事業“辛勞奔走”，正如《憶大山》中寫到：“上任伊始，他就下基層、訪群眾、查問題、定制度，幾個月下來，便把原來比較混亂的文化系統整治得井井有條。”在任期間，他非常重視當地古文物的保護、維修、發掘等工作，一旦確認某個文化項目需要款項，便會竭盡全力去跑款項，不達目的絕不休息。正定當地的鐘樓、凌霄塔、大悲閣等古跡的修繕工程，無不浸透著他辛勞奔走的汗水。不但在工作上信任支持，而且習近平還把賈大山這里作為及時了解社情民意的窗口和渠道，把賈大山作為自己行政與為人的參謀和榜樣。不難看出，他們用實踐驗證了1939年12月，毛澤東在《大量吸收知識分子》中指出的那樣：“沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的”“應該大量吸收知識分子加入我們的軍隊，加入我們的學校，加入政府工作”。

生活上堅持平等相待、關心照顧，鍥而不舍愛賢

習近平離開正定工作后，給賈大山去過幾封信。每年春節，賈大山也會收到習近平的賀卡，有好幾次還接到習近平拜年的電話。習近平也曾邀請賈大山到他后來工作的地方走走看看，但他總說工作忙，不愿意添麻煩。其實，賈大山一直關注著這位好友，經常向習近平周圍的同志探詢他的動向。兩人雖然接觸聯系少了，但相互關心并未隨時間逝去而淡漠，友情反而歷久彌新。

道義之交，貴在知心。習近平稱正定為“第二故鄉”，工作離開后，他曾5次回正定。《憶大山》中寫到：“1997年2月9日，我又一次回到正定，再一次，也是最后一次去看望大山。這時的大山，身體的能量幾近耗盡，他的面色更加憔悴，形體愈顯瘦小，聲音嘶啞，眼光渾濁，話語已經不很連貫，說幾句就要歇一歇。此時我心中已有一種預感——恐怕大山的駕鶴西去為期不遠了。至此，一股悲愴的情緒油然而生，我不由自主地緊緊握住大山的手，淚水溢滿了眼眶。”賈大山的兒子賈永輝回憶說：在我看來，他們的交往很簡單，就是那種建立在相互尊重基礎上的“君子之交淡如水”的交往。建立在這一基礎上的友誼，經受住了歲月的磨礪，愈久愈醇。

知民之深，愛賢之切。習近平同志的“人情”常與愛才之心交織在一起，始終秉持“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造”的奮斗實干精神，堅持為黨為民交友，將公誼置于私誼之上，通過創新交朋友做工作方法，達到認識的統一，在共同的政治基礎上達到新的團結。可以說，黨外人士賈大山無論在人格上，還是在文壇上，都為我們樹立起一座巍峨的大山，一心為公，兩袖清風，是我們黨外的“焦裕祿”。正如《憶大山》中寫的那樣：“他那憂國憂民的情愫，清正廉潔、勤政敬業的作風，襟懷坦蕩、真摯善良的品格，剛正不阿、疾惡如仇的精神，都將與他不朽的作品一樣，長留人間。”

習近平與黨外人士賈大山的以心換心、肝膽相照的感人故事和交友之道，就好比在黨心和民心之間開鑿了一條雙向通行的隧道心路，黨的干部用初心、匠心、恒心、關心換來了黨外人士的鐵心。新時代統戰干部應對此精通深研、慎思篤行。黨外知識分子統戰工作，是與“高人”對話、與“高手”過招。可以說，真交朋友、交真朋友，既要充分信任、關心照顧，團結他們一道進步，也要關心他們的工作生活，幫助他們排憂解難；既要平等待人、真情感人，又要坦誠相見、以理服人，多交新朋友、不忘老朋友，也要做到不斷線、不離線、不掉線。只有這樣，才能為我們黨結交關鍵時候站得出來、幫得上忙、管得了用的諍友、摯友、真友。

（來源：學習強國）