我們的節日，端午

小時候的端午節

是一鍋剛出爐的粽子

香甜軟糯

身系五色絲線

額畫雄黃烈酒

門插菖蒲艾草

五月五，端陽日。

人們在門口掛上艾草、菖蒲，坐在桌前吃粽子、飲雄黃。在胳膊上系著五色彩線，走到江邊看一場龍舟競渡。孩子嘴邊沾著糯米粒、豆沙泥，聽著大人講著屈原投江的故事……

一幕一幕，在過去千百年的歲月里不知重復了多少次，演繹著中華民族古古今今的心魂相守。

端午節的源流

根據聞一多先生的考證，長江下游的吳越先民，有龍圖騰崇拜的傳統，他們斷發文身以像龍子，生活中用的船也常刻成龍形。端午的兩個重要習俗：賽龍舟、吃粽子，都與吳越先民的龍神祭祀活動，有很深的淵源。

即便端午習俗是從吳越之地流傳開來，它在漫長的時空中，也擴進了許多其他的內涵。最為人所知的，把端午和紀念屈原聯系起來，雖是后人的附會，卻也寄托了人們共通的家國情感。

端午快樂or安康？

民謠說：“端午節，天氣熱，“五毒”醒，不安寧。” 端午節驅五毒用意是提醒人們要防害防病。每到端午節，漢族民間要用各種方法以預防五毒之害，比如掛艾草、沐蘭湯等。

因此，在這一天大部分地區都忌諱說“端午節快樂”，而互祝“祥瑞”“安康”更為妥帖。

雄黃酒可不能喝

在民間關于端午節還有這樣一種說法“喝了雄黃酒，百病都遠走”，而且在有些地方還一直保留著這個習俗。但實際上雄黃是一種含砷的有毒礦石，雄黃入酒，會加速砷的吸收，很容易中毒。雄黃酒加熱飲用更危險，雄黃遇熱易分解為三氧化二砷，就是俗稱的砒霜。因此毫不夸張地說，喝熱雄黃酒實際上等于吃砒霜。

端午，多元文化內涵

人們心中的端午，有憂患意識，有愛國情懷，有吃粽子、“打露水”的幸福喜悅，也可以有“雷奔電逝三千兒，彩舟畫楫初射暉”的隆重熱烈。古人的端午，本來也是千姿百態，不可謂快樂：大家走出門去，采采藥，治治病，洗洗澡，喝幾口菖蒲酒，看一場龍舟競賽，斗草作詩，抒發心懷，好不熱鬧。端午節，本是一種曠達而靈動、活潑而健康的精神生活。

端午的詩歌

《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

端午節，用鹽佐食梅子，飲酒歡樂，木槿茂盛，蘆葦發出清香。在這樣的一個普天同慶的節日里，祝愿天下所有人安康長壽！

《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加，多么開心啊！宮衣的長短均合心意，終身一世承載皇上的盛情。

粽子香，香廚房

艾葉香，香滿堂

桃枝插在大門上

出門一望麥兒黃

祝愿大家

端午安康